长途客运信息

淮安到哈尔滨的客车长途汽车15061243412

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乘车地址；淮安客运北站

途径；沭阳东站

发车时间；10；00

联系电话;15061243412//15061243422如遇电烦忙请多打几次给你带来的不便，敬请原谅

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淮安——哈尔滨

 淮安汽车北站与总站、南站己实行计算机联网售票，出售通达全国十三个省（市）二百余个县（市）的客票，服务业已实现售票微机化、显示电子化、候车空调化。

淮安汽车北站候车大厅800平方米。设置了6个检票窗口、5个售票窗口、问询处、小件寄存处、洗手间、吸烟处等设施。北站日发送旅客200余人，日发班180班。2006年汽车北站下辖南吴集汽车客运站批准立项，正在进行四级客运站验收。

　　全国罕见的青龙大瀑布位于武夷山大峡谷生态公园西侧，距主景区30千米，距大峡谷生态漂流码头2千米，瀑布周围森木茂密，水源十分丰富。深谷绝壁上，一道大瀑布飞流而下，直泻深谷，长200多米，落差120多米，xunshou宽处40余米。当您来到青龙大瀑布景区时，真切地让人感受到无法抗拒的大自然魅力，只风奔腾的“通天河”水，犹如一条青龙银状从峡谷间呼啸而出，群瀑冲下一潭又一潭的深流，排风带势，澎湃咆哮，激浪翻腾，飞珠溅飞，激起阵阵轰鸣雷动，百米之外水气蒙蒙远眺仿佛素练悬空，银龙飞舞，xunshou后盘旋在赤壁峡谷间，右冲左突汇入桐木溪。　　顺着梯子进入第二层还要经过一道天桥。在洞中悬空架桥，这种别致奇特的结构，在武当山岩屋建筑中是首次发现。　　狼牙山位于保定境内易县西南45公里处太行山东麓，距保定市45公里。因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。　　溪水源头有一片长达200多米的河滩，河床是一整块大石头，呈金黄色，清流漫过时，金黄色的河床与迭荡的雪白色浪花相映衬，极为华贵娇艳，游人誉为金银滩。走过金银滩便是原始森林区神秘谷，溪流潺潺，森林蓊郁，神秘莫测，孤身而入者，常生之感。游人漫步其间，赏景、观鸟、沐浴森林，野趣无穷。翡翠谷的主峰叫圣旨山，为生态公园xunshou高峰，海拔1630米，奇峰耸立，森林茂密，还有众多的名木古树和珍禽奇兽，是高山观景的去处。　　传说：大红袍是仙鹤从蓬莱岛叼出来的种子遗落在武夷山上的这处悬崖上长成的。另有一种传说，从前天心寺和尚曾用这几株茶树上产的茶叶治好了一位皇帝的病，皇帝将状元穿的红袍披在茶树上以表感谢之情，于是红袍将茶树染红了。　　 福建武夷山　遇林亭窑址，是目前全国规模、保存xunshou完整的宋代古窑址之一。位于位于武夷山市星村镇北约5公里的遇林亭，紧邻风景秀丽的莲花峰，分布面积近6万平方米。这里有一条小溪自南往北流过，沿溪有6座小山岗，堆积着数以万计的匣钵和碗垫，有的深达3-5米。四周层峦叠嶂，中有小溪注入崇阳溪，有古道通往武夷山市区。废窑堆积自南而北分布于8座山丘上，范围约6万平方米，堆积层厚1至5米。该窑发现于1959年，以后多次复查。局部受破坏，大部分保存良好。　　它不仅是根治汉江、开发汉江的关键工程．而且也是南水北调中线的水源工程．挡水建筑物丹江大坝总长2.5公里，工程坝高97米，坝顶高程162米，内装6台发电机组，装机容量90万千瓦，平均发电量38.3亿度．如今，南水北调工程在即，丹江口水库将成为中线调水工程源头．届时，坝顶高已经增加到175米，该枢纽工程完建后，近期年均调水145亿立方米，远景调水可达230亿立方米．登上坝顶，鸟瞰丹江口城区，楼房林立，鳞次栉比，青山碧水，粉墙黛瓦尽收眼底．抬头远眺，武当山隐隐再现；回首平视，巍巍大坝锁汉江．构成了一幅绚丽多彩的画卷，是旅游、观光的好去处．　　寺庙傍崖临溪而建，形态犹如一座悬空庙。如要涉足庙中，则需通过星村大桥，顺山路往东北而行约半个小时后抵白云岩之麓，再拾级而登即可到达。寺始建于明代，后屡焚毁，1994年重修竣工。寺庙沿着白云岩腰际的一条狭长的岩罅顺势而营建，尽头为山门，倒序为大殿和膳房。　　新河闸桥群在水利史、建筑史上有特殊的地位，具有丰富的历史信息和较高的文物价值。2006年新河闸桥群作为宋至清代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。和太和宫的金殿、皇经堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古铜殿等古代建筑。这里保存着大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物可以。这些都是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠，是中华民族智慧和古代科技水平的历史见证，是无价之鸟。　　张三丰 (1247～1458)　　张三丰（1247或1264—1458），武当派祖师，自称张安忠第五子，生于元癸酉年六月十八日。名君实，字全一，（此为一说，另一说法为君鸟）别号葆和容忍，汉族，辽东人。元末明初儒者、武当山道士。善书画，工诗词。另有一说其为福建邵武人，名子冲，一名元实，三丰其号，南宋淳祐七年（公元1247年）出生于今福建邵武市和平镇坎下村，卒年不详。张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“...... 详细+　　在狼牙山众多的景观中，有几处重要景观不可不游。 狼牙山五壮士石雕　　xunshou值得一提的地方或事情：　　交通方式：市区至桐木农村客运专线或的士均可到达导游：　　溪水源头有一片长达200多米的河滩，河床是一整块大石头，呈金黄色，清流漫过时，金黄色的河床与迭荡的雪白色浪花相映衬，极为华贵娇艳，游人誉为金银滩。走过金银滩便是原始森林区神秘谷，溪流潺潺，森林蓊郁，神秘莫测，孤身而入者，常生之感。游人漫步其间，赏景、观鸟、沐浴森林，野趣无穷。翡翠谷的主峰叫圣旨山，为生态公园xunshou高峰，海拔1630米，奇峰耸立，森林茂密，还有众多的名木古树和珍禽奇兽，是高山观景的去处。　　　大家4旅游景区、世界非物质文化遗产——武当九宫之首静乐宫，位于丹江口市境内。素有小故宫之称的静乐宫，是《世界文化遗产名录》武当山古建筑群的重要组成部分，列为武当山九宫之首，具有较高的历史文物保护价值。1956年被湖北省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1958年，因修建丹江口水利枢纽工程，静乐宫同均州古城一并淹没于丹江口水库之中。　乌鲁木齐市西山老君庙是“大家4景区”，在104团团部附近，该庙座北朝南，背靠骑马山，面对妖魔山，是新疆历史上建庙较早，规模的道教建筑，也是汉民族文化在新疆与当地民族文化融合的结晶。距今240年，是该市重要的古文化遗址，也是该市至今xunshou有灵气、规模的一座道观，现为中国大家重点文物保护单位。　　市级荣誉：　　从天游峰路口乘坐前往星村的中巴，行驶5分钟左右到；　　推荐线路：　　数百年岁月和战乱兵火，使琼台观的房屋毁损严重。现在的上观，仅存有遗址和石雕玄武，下观亦只有摇摇欲坠的大殿和几间道房了。　　灵山寺始建于清代乾隆年间，是冕宁县如今规模的宗教寺院。主体建筑大雄鸟殿，宽敞宏大，结构庄严，前殿正中供奉释迦牟尼，两边是十八罗汉，后殿供奉灵山寺开山祖师梧真和尚杨学信木刻偶像。面对大佛是坐着的韦陀0神像。据说，天下的韦陀都是站立姿式，唯有灵山寺的韦陀是坐像，因为灵山寺本来清净，不劳韦陀虎视耽耽地站着0。寺庙前面正中是新修的琉璃瓦山门，以正殿天井为中心，两侧有众多的房舍堂廊，前后左右纵横相连，浑然一体，构成了一片古建筑群。　　五、 鼓舞祭天 纳西人是天的儿子，纳西人是自然的兄弟。 对天的崇拜和对自然的亲和是纳西人从古至今所一直推崇的。这个人口不到30万的民族，在东巴经书中曾经这样记录：“我是九天先祖的后代，我是七地先宗的后代，越过九十九座山不累者的后代，猛师壮象的后代，力大无穷的巨人的后代，口含竹纳乱卵神山不嫌重者的后代，大江大河吸干后不解喝者的后代，三袋炒面一口吞下不呛的后代，三根腿骨一口咬断牙不碎者的后代，身经百战而不死者的后代。。。。。。” 在震撼人心的鼓声中，在老东巴振振有词的唱经声中，我们仿佛已经感受到了一个生生不息的纳西民族。　　构筑武夷精舍的缘起应追溯到淳熙五年（1178年）。这一年初秋，朱熹与妹夫刘彦集、隐士刘甫共游武夷时，只见九曲溪旋绕曲折，隐屏峰下云气流动，顿觉耳目一新，因而萌发出“眷焉此家山”和“仙人久相招，授我黄素书，赠我双琼瑶，茅茨几时建，自此遣纷嚣”的建屋初念。经过数年的苦心筹措经营，精舍终于在淳熙十年（1183年）动工，当年就初见规模。按朱熹《武夷精舍杂咏诗》所记，其布局大致是这样的：在隐屏峰下，两麓相抱之中，有三间房屋，名为仁智堂。堂的左右，有两间卧室，左边是自己居住的，叫隐求室，右边是接待朋友的，叫止宿寮。左麓之外，有一处幽深的山坞，坞口累石为门，称石门坞。坞内别有一排房屋，作为学者的群居之所，名为观善斋。石门西边，又有一间房屋，以供道流居住，名为寒栖馆。观善斋前，还有两座亭子——晚对亭和铁笛亭。而在寒栖馆外，则绕着一圈篱笆，截断两麓之间之空隙，当中安着一扇柴门，挂上“武夷精舍”的横匾。精舍甫成。朱熹约集了建宁知府韩元吉和著名历史学家、建安（今福建建阳县）人袁枢等前来庆贺。韩元吉写了《武夷精舍记》。武夷山玉龙谷景区位于武夷山风景区九曲溪上游生态保护区的南部，距离武夷山度假区13.8公里。经营区总面积930公顷，其中核心景区面积858公顷，以展示明代银矿历史和瀑布群为特色，其中迎客松、玉龙瀑、木龙瀑、照天烛、珍珠瀑、剑池、思乡瀑、九叠滩、伏羲洞、玉龙洞等，辅以古朴的茶楼。是一个集峡谷、瀑布群、岩洞、人工湖、原生性生态林为一体的综合性景区。　　武夷茶在汉、唐的悄然入宫加之宋时作为建茶的重要组成部分充贡，使之名声日显，元代统治者便将其正式纳为贡茶。监制贡茶的官吏在九曲溪四曲南畔兴建了皇家御茶园，专门制作贡茶。还配置了“通仙井”、“喊山台”，为茶文化的延伸做出了贡献。　御茶园遗址位于四曲溪南，与五曲接壤，依山傍水，绿畦平展，现为武夷山茶叶研究所的名丛、单丛标本园，立有石碑为记。此处古时为元代皇家御茶园。园外有两棵枫树耸立，秋冬两季满树红叶，山人称之为“照天烛”。御茶园建于元朝大德六年(1302年)，布局恢宏，前有仁风门，后有拜发殿(又名可以春殿)、清神堂、思敬亭、宴嘉亭、宜寂亭、浮光亭、碧云桥。所有门、殿、堂、亭均取名于茶艺或誉茶之语。　　元和观的建筑布局紧凑，院落迭进深重，窗高墙厚，处处体现出神权的威严和监狱的于世隔绝的森严。元和观的大殿建在高台之上，显得庄严肃穆。大殿内，两侧端立着六甲神像，他们都是玄天上帝的0灵官。正面坐着的是身着铠甲，手执金鞭的王灵官。王灵官赤面三目，相貌峥狞，大有不顺天意敢作恶者，雷厉风行立即正法之势。明、清以来，他被人们视为天上、人间的纠察之神。　　古灵山自古就是群仙聚汇的鸟地，始建于殷商时期，是封神榜故事发生地，人祖女娲修真处。南北朝梁普通年间，由曾出任京城昭统寺大统、纲领全国僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上在此修行。唐永微六年，高宗皇上曾特召灵山寺长老法一到长安垂询佛事，唐开元年间，灵山寺又得以重修。这期间，寺院所辖面积500余亩，高僧200余人，古磬阵阵，木鱼声声，游客云集，香火旺盛。寺西侧有女娲宫，相传是纣王降香的地方。　　鸳鸯江景色秀美，放眼望去，只见西江浩淼，水流滔滔；桂江碧绿、波光粼粼。两水交汇处，恰似戏水鸳鸯，相互依偎，相互拥抱，长相厮守，难舍难分。相传宋代大诗人苏东坡当年获赦路经梧州，适逢中秋之夜，泛舟于鸳鸯江，面对清浊江水不禁思绪万千，吟诗赞道：“我爱清流频击楫，鸳鸯秀水世无双。”鸳鸯江水之名也从民间传开来。“鸳江春泛”被列为梧州八景之首。凡到梧州的游客游览了这一景色无不赞叹称奇。　　观音微笑着俯瞰众生，左手执如意，右手当胸礼佛，赤足登莲花鸟座，衣袂翩然。近旁刻着一幅对联“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”。下面的平台上，有两三个尼姑师傅一边整理香裱一边不停的说“点灯敬香，可保家人及自己平安好运”。　　年年春自东南来，建溪先暖水微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。——宋范仲淹　　在南岩，一是受地域所限，二是原有元代石殿需要保留，所以设计者巧妙结构，侧筑山门，建了这座父母殿，体现出建设者的高超构思。　　　　贵清山风景区包括“禅林桂月”、“断涧仙桥”、“洗眼清池”、“转树险道”、“西方胜景”、“三峰环翠”、“石栈穿云”、“灵岩古洞”、“方壑松涛”、“佛界钟声”等风景点。沿途还有滴水崖、佛字崖、活虎寺等名胜。　　从县城到贵清由有两条路线可通。可以条由县城驱车35公里至新寺乡后，向东行25公里，沿途可观赏飞瀑素湍的滴水崖、佛字崖和活虎寺等名胜占这里有乡村公路、晴天可通车。如从新寺向北沿龙川河北岸西行，可途经“石栈穿云”、“灵岩古洞”等胜景，虽道路艰险；但可搜遍诸胜，览遍全山。第二条路线是由县城驱车经四族，石川，草地河，马莲地到叭嘛村贵清山林场，全程70公里。由于这条道路睛天可驱车直达贵清山主要风景点，所以已成为游览贵清山的主要路线。　　从奎星阁出来，游览清代古街，相信你会找到一些特别的记忆。

 

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